【記者洪玲瓏／綜合報導】
當人工智慧遇上千年文物，博物館會變成什麼模樣？
過去談到故宮，許多人首先想到的是翠玉白菜、肉形石、古代書畫與歷代珍貴器物；但對手機、短影音與生成式AI陪伴成長的年輕世代而言，如何讓古老文物不只是玻璃展櫃裡的一件收藏，而能真正進入他們的生活，正在成為博物館面對的重要課題。
國立故宮博物院今年8月14日公布最新人文AI教育成果，與東吳大學人文社會學院、美國伍斯特理工學院，以及大直高中、衛理女中、淡江高中等學校合作，推動「重構AI時代的文化記憶：故宮互動式數位敘事專案」。
參與學生以故宮典藏中的「馬」主題文物為核心，結合生成式AI進行數位敘事創作。
這項計畫值得注意的地方，不只是「故宮也開始使用AI」。
更重要的是，它反映博物館與文化教育正在發生角色上的改變。
傳統博物館主要負責收藏、研究、保存與展示文物。
進入數位時代之後，博物館多了一項新的任務：如何讓數百年甚至上千年前留下來的文化資產，以新的方式被今天的人理解。
故宮其實早已進行長期的數位化工作。
目前「故宮典藏資料檢索」提供器物、書畫與織品等多種類別的館藏資料查詢，民眾可以透過關鍵字、分類及進階查詢尋找文物。
故宮也開放大量文物數位圖像。
依故宮目前公開的資料開放規範，院藏書畫、器物與織品類文物的低階及中階圖像已有大規模開放，其中部分採CC0公眾領域貢獻宣告，部分則採CC BY 4.0授權。
這代表故宮文物已不再只能在博物館展廳裡觀看。
研究者、教師、學生、設計師甚至一般民眾，都有機會透過數位資料重新接觸這些文化資產。
2021年，故宮更導入IIIF國際圖像互通架構。
這套國際標準的重要性，在於不同博物館的數位文物圖像，可以在相容的系統中進行觀看與比較。
對研究者而言，這是一項數位人文工具；對一般民眾而言，則代表接近世界文化資產的門檻正在降低。
到了AI時代，下一步則更加值得想像。
如果人工智慧能夠協助辨識圖像、整理資料、進行翻譯、建立時間軸甚至產生互動式故事，一件古代文物就可能不再只是「名稱、年代、尺寸」幾行說明文字。
觀眾可以進一步知道：它為什麼被製作？誰可能使用過它？它所處的時代發生了什麼事情？它又與其他國家的文化有什麼關係？
這正是科技可能帶給文化教育最大的價值。
但AI進入博物館，同樣帶來新的問題。
第一個問題是真實性。
生成式AI最大的特色是可以創造內容，但博物館最重要的價值之一，恰恰是保存真實的歷史證據。
如果AI為了讓故事更生動，自行補上歷史上沒有證據支持的情節，觀眾可能很難分辨哪些是真實史料，哪些只是AI生成的想像。
因此，文化領域使用AI，比一般娛樂內容更需要清楚區分「史實」、「合理推測」與「創意生成」。
第二個問題是文化脈絡。
一件文物真正珍貴的地方，往往不只在外觀漂亮。
它背後可能涉及政治制度、宗教信仰、生活方式、技術發展以及不同時代的審美。
AI如果只是把古畫變成動畫、把文物做成可愛角色，確實可能吸引目光；但如果沒有進一步帶領觀眾理解文化背景，科技最後可能只剩下一場視覺表演。
第三個問題則是年輕世代與文化之間的距離。
博物館不應要求每一位年輕人都用上一代人的方式欣賞藝術。
有人從課本認識《清明上河圖》，有人可能先從遊戲、動畫、短影音或AI生成內容第一次看到古代文物。
入口可以不同。
真正重要的是，第一次接觸之後，是否願意繼續探索真正的作品與歷史。
這次故宮與學校合作的人文AI計畫，因此具有一個很有意思的象徵。
學生不再只是站在展櫃前聽老師介紹文物，而是開始利用自己熟悉的數位工具，重新理解與表達文化。
文化傳承從單向的「上一代告訴下一代」，逐漸變成下一代也參與詮釋的過程。
這可能正是AI帶給博物館最大的機會。
科技不需要取代文物。
AI也不應取代歷史研究者、博物館員與藝術專業。
它真正適合扮演的角色，是建立一座新的橋梁。
一端是數百年、數千年前留下來的文化記憶；另一端，是今天拿著手機、平板與AI工具成長的年輕人。
如果這座橋建得好，故宮收藏的就不只是過去。
它也可能成為下一代創造未來的素材。
千年文物真正的生命力，從來不只是被妥善收藏。
而是一代又一代的人，仍然願意重新看見它、理解它，並且賦予它新的意義。
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